Sami

Här följer Lars Mattssons saga så som den är nertecknad av Per August Andreas Persson Lindholm i boken “HOS LAPPBÖNDER. SKILDRINGAR SÄGNR OCH SAGOR FRÅN SÖDRA LAPPLAND”. Tillsammans med sin son Valdemar Lindholm har han haft stor betydelse för att bevara historier från området. Deras produktion får i första hand ses som skönlitteratur då det är omöjligt att bedömma vad som är deras egen fantasi och vad som bygger på verkliga händelser eller uppteckningar av folksagor.

En del förnamn förekommer oftare i den samiska befolkningen. I följande tabell visas namn som förekommer i minst 10 gånger så hög andel i den samiska befolkningen jämfört med övriga befolkningen. Personerna är födda före år 1900 och finns med i databasen Kråken. Som samisk har den räknats som har beteckningen “Lapp” så många har säkert missats. Kråken har täckning främst i delar av Västerbotten och Ångermanland så det är ett begränsat urval.

STOCKHOLMS POSTTIDNINGAR Umeå lappmark den 12 jan 1752. Vid det allmogen , både nybyggare och lappländare till ting , prostvisitation , uppbördsstämma och den vanliga årliga marknaden på tingsplatsen i Lycksele enhälligt voro tillsammans komne samt därför även åtskilliga ståndspersoner och handlande från landet sig infunnit blev åminnelsen av Deras Kungl . Maj:ters vår nu regerande nådiga överhets vid slutet av sistlidna år försiggångna höga kröningsakt , som förr i lappmarken ej kunnat allmänneligen kungöras, således firad Klockan 8 församlades menigheten på marknadstorget , för fogande sig då andra gången ringdes i god ordning och anförda av kronobefallningsmannen med dess ämbetes klacka (som är en stav) i handen förbi prästgården och igenom den upprättade samt tjänligen utsirade äreporten in i kyrkan, varest, sedan ståndspersonerna och prästerskapet sig även infunnit, uppfördes en instrumentalmusik då gudstjänsten börjades.

Phylogenetic tree and branch defining mutations for U5b1b1a a branch mainly found in Northern Europe e.g. among sami. To view it is easiest to download and open in your favorite pdf viewer. It is not an official tree but one I use to indentify new mutations in the kits. Many of the mutations that only are found in 2-5 kits are new branches not yet considered as official brances.

This is the percentages of sami in the parishes as reported by the ministers. What they reported is “Lapps” and maybe this term has been interpreted differently by different ministers. Maybe there is not a one to one correspondance of the term. White areas denotes missing information. The areas in Värmland, Dalarna, Västmanland and Gästrikland with sami population are wellknown and studied eg by Ingvar Svanberg and discussed at https://southsaamihistory.

View over a part of Örträsket and Mårdberget (English: Marten mountain, Local dialect: Malberget) from Västra Örträsk. Mårdberget has given name to Mårdbergets lappskatteland. There is supposed to be rock carvings on top of it but I did not find them now. Below a map over Mårdbergets lappskatteland from: “Geddas karta, Umeå lappmark 1671”

L.L. Lundh Ännu på 1600-talet flackade lappar omkring med sina renhjordar i Hälsinglands och Gästriklands skogar. Här och där i socknarna finnas platser, som ännu bära namn från lapparnas tid. I Ockelbo t.ex. finna vi Lapptjärn och Lappåsen, i Ovansjö Lappbacken. Mellan lapparna och den bofasta befolkningen rådde emellertid ständig osämja. Renhjordarna skattade böndernas hö och lövhässjor, och lappen, som ansågs vara trollkunnig, troddes bringa olyckor över inbyggarna. Det gick slutligen så långt, att landstinget nödgades taga saken om hand, och genom beslut åren 1646 och 1648 lyckades detta förmå landshövdingen Ivar Nilsson att utfärda en befallning till länsmännen att från varje socken utdriva lapparna.